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1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報
1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。作者名: 雪尾要道作品名: 「明々露堂々」【サイズ】縦… 175cm横… 35.5cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】雪尾要道（ゆきおようどう）和尚 大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#雪尾要道 #明々露堂々。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。シミあり。60 寿山石 孔雀緑 象 ゾウ 印材 印石 落款 雅号 書道。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-629。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、関精拙（せきせいせつ）老師に参禅す。美品 掛け軸 大徳寺 戸上明道作 「蝶自来」 菜の花画賛 共箱 春掛け。四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/K-560 J。【禅語】「明歴々露堂々」とは？「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露（あら）わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆（おお）い隠すところがないという意味です。篆刻作品【醒獅】白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂D158
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