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HOT ! 2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺

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2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報

2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。写真撮り直し【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松涛玄機作品名: 「昨夜一声雁」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】松涛玄機 (まつなみ げんき)大徳寺前管長。号:玄機宗宥(げんき そうゆう)大正14年(1925) 北九州市に生まれる。昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。【禅語】昨夜一声雁 「さくやいっせいのかり」「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」という意味。雁という鳥は、シベリアなどから飛来する秋冬の到来を告げる鳥です。一夜明け、清々しい風が吹き渡り、秋の気配を感じる」という情景を表しています。雁の一声から(わずかなことから)全体を知る、という意味となり、そして、一夜明ければ(悟りを開いて見れば)、今までのモヤモヤが吹き飛んで、スカッとした清々しい気分を「清風万里の秋」と詠んだものです。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。目立つ汚れなく状態は良好です。A313 掛軸 大徳寺 福本積應 『歩々是道場』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A590 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。古心寺住職。A589 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『猛虎当路坐』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。F439 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。E378 掛軸 大徳寺 戸上明道 『六字名号』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。G763 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『鶴宿千年樹』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。A159 掛軸 大徳寺 山岸久祐 『寿山萬丈高』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E468 掛軸 大徳寺 小室大心 『青山緑水』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。そして、この句は対句になっていて「清風万里秋」(せいふうばんりのあき)と続きます。中国 筆 書道  8本セット 新品未使用品。E169 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『萬里一條鐵』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。「暑いと思っていたら、もう雁が渡って来る季節になったのか、としみじみと物思いにふける。茶道具 古物品 軸一行「梨花一枝春」矢野一甫。A890 掛軸 大徳寺 福本積應 『夢』 共箱 『真作』 肉筆 一字書。禅語としてのとらえ方では、「昨夜一声の雁」は、修行者が長い修行の末、ある日、忽然として悟りを開く。C315 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E349 掛軸 大徳寺 足立泰道 『忙中閑』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#松涛玄機 #昨夜一声雁
  • 2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
  • 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸
  • 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳
  • 3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺

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